原标题：新市场、大观园的说唱艺人

　　□亓昌平 孙小林

　　小时候特别贪玩，只要有点空儿就往济南的新市场或大观园里跑。为啥?因为这两个地方热闹好玩，特别是那些说相声的，让你听了乐得前仰后合。

　　那时候新市场还有个名叫“南岗子”，从纬一路的北门进去，走不了几步就是天庆大戏院，戏院西边是一大溜饭店，后头就是娱乐场所。这些娱乐场所都是地摊，上头支起个大布棚，场子中间放一张小条桌，演员就在小桌前表演。这些大棚一个挨一个，有李集玉唱的西河大鼓，李福祥变的戏法魔术，谢大玉唱的山东大鼓，还有说评书的。这些地方观众围得里三层外三层，热闹异常，每表演上一段，演员们就拿个小笸箩走到观众跟前要钱，他们就是靠这点微薄收入养家糊口，可真是不容易。

　　那时候我年纪小，才十多岁，如今我也是八十开外的老人了，可每次想起当时的情景，就感到特别亲切，有滋有味有嚼头。就说吴焕文、吴景春老哥儿俩的相声吧，他们不说普通话，完全是老济南的方言土语，特接地气，让人听了过瘾。

　　上年纪的人都知道，曲艺行里的“山东快书”是咱齐鲁大地的特产，这其中有高元钧高派、杨立德杨派、于传斌(外号于小辫)于派之分。这三位快书表演艺术家当时都在大观园，新市场的大布棚下场撂地演出过。

　　高、杨二位艺术家演出都是打的鸳鸯板，唯有“于小辫”用的是“四页板”，就是一手拿两页大竹板，另一只手拿两页小竹板，打出的声音清脆响亮，花点多，甚至可以打出唱大戏的锣鼓点来，越打越火爆热烈，还不等开口说唱词，观众早已拍手叫绝。

　　于传斌是平阴人，生于1878年。由于他在乡间唱过“落子”，有着踏实的艺术实践经验，表演中随意性很强，其实一切均在规矩之中。他身材高大，也曾练过拳脚功夫，表演起来豪放洒脱，两个大眼珠子一瞪，喜怒哀乐尽在其中。他说唱词、打板结合严密，恰到好处，让观众有一种行云流水舒展自然之感。演出时观众无论多与少，他只要上场就认真对待，从不惜力气，一个段子说下来，上身衣服保准让汗水湿透半截。

　　他的大小四页竹板不仅是得心应手的乐器，而且是辅助表演的道具，模仿樵夫担柴时，大板往肩上一搭，身子颤动走上几步，就如一个真樵夫向观众走来。表演轿夫抬轿更为逼真，大竹板平伸往肩头一担，猫腰喊声“起”，挺身掂一掂试试分量，然后忽闪忽闪走几步，再配以行步难稳，左右摇晃的小动作，观众们想不拍巴掌都难。

　　于老先生的快书表演充满了爱和恨，唱到梁山英雄好汉时，无论从声调、气质、面部表情及动作上，都表现出他对英雄人物的敬仰与爱慕，唱到李家五虎或西门庆等坏人时，则表现出咬牙切齿的痛恨与鄙视。看他的表演，就似一幅大写意的英雄图，浓墨重彩，酣畅淋漓，令人尽吐郁闷之气，心胸畅快。

　　他还有个特别之处，就是表演中不喝水，在他身后的小条桌上放着一杯白酒和一小撮炒熟了的花生米，观众们不仔细看，根本看不出是花生米。这都是他在演出前，将一粒粒花生米捻去皮，再掰成绿豆粒大小。表演中在不影响打板和说唱的一刹那，将花生米放入口中，再呷一小口酒，再看他，如同汽车加了油，精气神更足了。

　　这位“于派”快书表演艺术家，在济南、泰安、肥城、淄博等地名气很大，生前收徒众多。老先生一辈子清贫，无儿无女，好不容易盼到了济南解放，正在他艺术上大放光彩之际，不幸患重病，幸亏爱徒张庆海关心照料，如对待亲生父亲一般，终使于老先生又恢复了演出。可惜好景不长，在1952年的一次表演中，他一头栽倒在台上，再也没有醒过来，终年74岁。

　　如今，于老先生的众多弟子仍在怀念着他。回忆起这些情况，对咱泉城济南自古就有“曲山艺海”的美誉之称就当之无愧了。